人生是一鍋沸水，要看你拿什么放進(jìn)去。
一種是生雞蛋，時(shí)間久了，就變硬了，在現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人的心腸是變硬了，總是在感嘆人心不古，世道黑暗。
一種是胡蘿卜，從開(kāi)始的鮮亮色澤，變成了最后的稀泥，這就是被生活“煮”軟了。變軟的人比變硬的人還要多，這就是無(wú)處不在的老好人。
還有一種選擇，就是干茶葉，茶葉吸收了水分，變得豐潤(rùn)而自信，并且把無(wú)色無(wú)味的水變成了一鍋香茶，這才是人生最好的狀態(tài)。儒道釋在人生境界上是一致的。
中國(guó)有三種思想：儒、道、釋。在人生的終極境界上，那是達(dá)到一致的。
孔子說(shuō)，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不逾矩”，經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀，到了七十就達(dá)到了內(nèi)外合一，社會(huì)與人的內(nèi)心達(dá)到了一致，就如同茶葉一樣。
儒家用了“從心所欲、不逾矩”七個(gè)字，道家只用了五個(gè)字：“外化內(nèi)不化”，這是莊子所說(shuō)的。外化，就是不要橫眉冷目，在社會(huì)上要融合他人，“化”入社會(huì)。而“內(nèi)不化”，則是內(nèi)心不妥協(xié)，不會(huì)找不著自己。
佛家就更為簡(jiǎn)單，就是兩個(gè)字：“覺(jué)悟”。這不是外在的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)就是“見(jiàn)我心”，我們看到別人，卻看不到自己的心。
我們需要把心找回來(lái)，心并不遙遠(yuǎn)，就在明月之上，煙花之中，三月的微笑瞬間，心永遠(yuǎn)都在那里，等著你的喚醒。
儒家教會(huì)人與社會(huì)的關(guān)系，這樣才能安身立命;道家教會(huì)人與自然的關(guān)系，這樣才能滋養(yǎng)身心;佛家教會(huì)人與自我的關(guān)系，這樣才能溝通心靈。文化從來(lái)就不是艱澀難懂的古文，而是一陣風(fēng)，一輪月，一場(chǎng)微笑。
