明代儒生袁了凡有一天在慈云寺遇見一位孔先生?？紫壬鷮?duì)他說:“你是官場(chǎng)中人。你明年就可以去參加科舉考試,獲取功名。你做童生的時(shí)候,縣考會(huì)得第14名,府考會(huì)得第71名,提學(xué)考應(yīng)當(dāng)?shù)玫?名。”孔先生還為袁了凡推算了終身吉兇,他說:“你應(yīng)當(dāng)進(jìn)京,應(yīng)被選為四川一知縣,上任3年便告退,你會(huì)活到53歲,可惜沒有子嗣。”
果然,幾年之后,袁了凡3次考試得到的名次跟老人推算的一模一樣。這時(shí),他覺得一個(gè)人一生的進(jìn)退功名,都是命中注定,不去追求了,整天靜坐不動(dòng)。
一年之后,袁了凡要到國子監(jiān)讀書,臨行前,到棲霞山拜見云谷禪師。他同禪師三天三夜相對(duì)而坐,一語未發(fā)。云谷禪師問他:“你靜坐3天,我不曾看見你起一個(gè)妄念,這是什么緣故呢?”袁了凡告訴禪師,自己的命已被孔先生算定了,因此心里就不起妄念了。
云谷禪師告訴他:“一個(gè)平常人很難沒有胡思亂想的那顆心,既然妄心常在,那就要被陰陽氣數(shù)束縛,所以命才有定數(shù)。但若是一個(gè)極善之人,‘數(shù)’就拘他不住。盡管他的命數(shù)里注定一生吃苦,但是,他做了極大的善事,這大善事的力量就可以使他由苦轉(zhuǎn)樂,由貧賤短命變成富貴長壽。而極惡之人,‘數(shù)’也拘他不住,盡管本來命中注定他要享福,但是,如果他做了極大的惡事,就可以使福變成禍,富貴長壽變成貧賤短命。你先前的20年都被孔先生算定了,你沒有把‘數(shù)’轉(zhuǎn)動(dòng)過分毫,所以你是凡夫。”
袁了凡問:“照你這么說,這個(gè)‘數(shù)’不是一定的?”云谷禪師說:“‘命’不是一定的,而是由自己改變的。心就是福田,千萬別亂求。只要你能感動(dòng)人,就沒有做不到的事情。如果你能自省內(nèi)心,那不單是仁義道德可以求得到,就是身外的功名富貴也可以得到,而且不用去求便自然得到了。有道德的人,大家會(huì)喜歡他、敬重他。這樣功名不是求來的,別人自然會(huì)給他。”
經(jīng)點(diǎn)悟,袁了凡開始“養(yǎng)心”,并養(yǎng)成了很多好習(xí)慣:即使身處暗室無人之境,他對(duì)自己的一思一念也謹(jǐn)慎小心;碰到討厭與誹謗自己的人,他也能夠安然接受,不再計(jì)較。
之后,孔先生的話開始不靈了。孔先生算定他沒有子嗣,后來他卻得了一個(gè)兒子;孔先生算他命至53歲而終,但他安康相伴一生,69歲時(shí)還寫了《了凡四訓(xùn)》這部名作,留傳后世。
