明代張岱說過，“人無癖不可與交。”本是癡迷于茶的人，因?yàn)槠奋?，順帶愛上了紫砂壺。最早的了解紫砂壺便是三點(diǎn)一線，密封性，出水力度這些，當(dāng)時學(xué)到這些還自以為專業(yè)，到處好為人師，現(xiàn)在想來羞愧不已，那時就是看到紫砂的面紗，就矯情的以為看到了真實(shí)的面容。
現(xiàn)在的我才只是剛剛掀開紫砂壺的面紗，需要慢慢的去探索紫砂壺的真容。
師傅曾說過，泥料只是基礎(chǔ)，實(shí)用性并不是最關(guān)鍵的，紫砂壺的使用，并不單純是用作器用。也蘊(yùn)含著人們對形體審美和對理趣的感受。所以最關(guān)鍵的還是其具有的藝術(shù)價值。真要去了解紫砂壺的每個壺型，還要去了解每個壺型產(chǎn)生的背景與文化知識。
于是我去學(xué)習(xí)，看了一些書，最值得看的是顧景舟版的《宜興紫砂珍賞》，這書被我奉為紫砂圣經(jīng)，看到這書我才知道原來紫砂壺有這么多的經(jīng)典壺型。后來師傅說，學(xué)習(xí)這些經(jīng)典壺型，不僅僅要看其產(chǎn)生的背景與文化，還要看到每個細(xì)節(jié)的法度。法度是什么呢，師傅說法度其實(shí)就是和諧，和者，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。紫砂壺的造型是和諧的統(tǒng)一，是局部與整體的和諧以及局部的可考究性。紫砂壺要求制作者有極其熟練的技術(shù)和掌握控制的能力以及豐富的經(jīng)驗(yàn)，更重要的應(yīng)該是對制作壺理解與感情的投入。
師傅說了這么多，書也看了不少，但是這紫砂壺的法度跟藝術(shù)感還是難以捉摸透，究竟怎么樣的才是好的呢?師傅說對壺的理解因人而異，多看壺、多比較、多捉摸自然有收獲。師傅還說學(xué)壺有三個境界，第一階段是看壺是壺，這個階段拿到壺怎么看覺得好看，泥料也是泥料，壺型怎么看都好，看著壺感覺那里面都是滿滿的愛，也不懂太多，反正就是喜歡，這是基本階段。;第二階段是看壺不是壺?？吹降氖悄嗔?，看到的是做工，眼神就像手術(shù)刀一般，一把壺送到面前，立即就被拉上手術(shù)臺剖開來把問題逐一分析，這個階段看到壺時怎么都覺得有問題，無論多經(jīng)典的壺都覺得有點(diǎn)瑕疵，這屬于挑刺階段，開始建立了自己的喜惡，喜歡哪種壺型，質(zhì)疑哪種壺型，心中默默畫出一個完美的形狀，儼然是一個紫砂廠監(jiān)工的氣派。;第三階段是看壺仍是壺，雖然也看得到一把好壺的問題，但更多時候卻會去欣賞“破”壺的優(yōu)點(diǎn)，?？吹借Υ靡捕喟氚?，出水不好，多甩一甩而已，甩一桌子自己也開開心心找準(zhǔn)角度去用，沒有不好的壺，只有不會用壺的泡茶者。不管貴壺賤壺，每一把壺都我看來都是可愛的是心愛之物，所以時不時的拿出來欣賞把玩，去揣摩一把壺它們的法度與美其具有的藝術(shù)性。
每天都喝茶，每天都用紫砂壺，每天都認(rèn)真的去清洗紫砂壺，周而復(fù)始，就像某位哲人說的“這是一種循環(huán)”，這就是每天必行的一個過程，每天都與茶與壺相伴，我想幸福生活大概如此吧。
