中國(guó)茶網(wǎng)資訊：剛剛結(jié)束不久的“9·8”投洽會(huì)上，來自中國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市由主要領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)的龐大經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)，以及來自其他國(guó)家和地區(qū)的數(shù)百個(gè)政府及經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)和企業(yè)界高層齊聚廈門；境內(nèi)外數(shù)百家新聞媒體的一千多名記者與會(huì)集中報(bào)道——這是第十四屆“9·8”廈門國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)的影響力。而在投洽會(huì)的眾多展區(qū)中，茶葉展區(qū)被譽(yù)為最活躍與最賞心悅目的，在這您可以在濃郁的茶藝表演中放松自己，品味茶香，感受茶文化。
作為中國(guó)十大名茶之一的安溪鐵觀音茶更是借主場(chǎng)之利，不僅在整個(gè)中國(guó)茶業(yè)中市場(chǎng)占有率上升迅速，也在“9·8”的舞臺(tái)中發(fā)光發(fā)亮。在會(huì)展現(xiàn)場(chǎng)，八馬茶業(yè)少兒茶藝表演和現(xiàn)場(chǎng)的制茶工藝演示、日春獨(dú)特的茶文化館地方特色文化表演展示等等，吸引了海內(nèi)外嘉賓的眼球，成為本屆投洽會(huì)一道亮麗風(fēng)景線。
安溪鐵觀音集團(tuán)王大慶總經(jīng)理表示，“這次投洽會(huì)的參展不僅是安溪鐵觀音集團(tuán)發(fā)展的新起點(diǎn)，也是安溪鐵觀音茶企發(fā)展的新起點(diǎn)?！?/P>
中閩魏氏成金龍副總經(jīng)理表示，“安溪鐵觀音品牌意識(shí)的崛起起著關(guān)鍵作用，茶企實(shí)力增強(qiáng)是基礎(chǔ)，而茶企品牌形象宣傳的跟進(jìn)就是必然要求。安溪鐵觀音這幾年取得的成就源于多方面，包括政府政策的扶持和指導(dǎo)、茶企創(chuàng)辦人不懈的努力、市場(chǎng)的拓展和需求等?！?/P>
日春股份有限公司李琳介紹，“安溪鐵觀音經(jīng)過多年努力，茶企的規(guī)模得到迅速擴(kuò)大，茶企知名度迅速提高，這得益于鐵觀音產(chǎn)業(yè)鏈的成熟，同時(shí)，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到鐵觀音品牌宣傳特別是在國(guó)際化大型展覽會(huì)上宣傳的必要性?！?/P>
在投洽會(huì)上鐵觀音茶企為參展茶企的主體，這些茶企意圖通過投洽會(huì)展示品牌文化的同時(shí)，加緊拓展市場(chǎng)，在未來經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇好轉(zhuǎn)的情況下，實(shí)現(xiàn)企業(yè)制定的戰(zhàn)略布局規(guī)劃。投洽會(huì)作為國(guó)際高端的投資、交流平臺(tái)，有利于鐵觀音茶企加強(qiáng)與國(guó)際的交流合作，擴(kuò)大福建茶業(yè)乃至中國(guó)茶業(yè)的國(guó)際影響力。
八馬茶業(yè)：
“9·8”讓精品對(duì)精品
擁有超過500家全國(guó)連鎖店，信奉“和為貴”理念辦企業(yè)，占有鐵觀音市場(chǎng)60%以上份額的鐵觀音茶企龍頭——八馬茶業(yè)，是首批入駐“9·8”的茶企。八馬見證了茶企在“9·8”上所取得的成就，將鐵觀音產(chǎn)業(yè)視為具有民族自豪感的產(chǎn)業(yè)。
接受專訪的八馬茶業(yè)副總林榮溪先生將“9·8”當(dāng)做“一個(gè)精品對(duì)精品的交流平臺(tái)”。“通過‘9·8’當(dāng)然是希望提高自己的知名度，但是作為民族企業(yè)，我們要做的不僅是打響品牌，更是要通過與其他鐵觀音茶企的交流與競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，作為中國(guó)茶業(yè)中的許多第一，八馬身上感到的更多是責(zé)任與動(dòng)力，我們也將帶著‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’這樣的承載體，為鐵觀音的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)際化品牌化做出自己的領(lǐng)頭作用。”
華祥苑：
儒士館助陣“9·8”
“釣魚臺(tái)國(guó)賓茶”、“世博會(huì)特許商品”……參展多年來，頭頂眾多光環(huán)的華祥苑在“9·8”的茶企展區(qū)中同樣是舉足輕重。
今年“9·8”華祥苑更是將旗下茶文化氛圍濃重的“儒士館”加入配套參展，助陣“9·8”。
記者來到“儒士館”采訪的第一印象就是濃郁的文化氣氛。細(xì)水長(zhǎng)流的古箏和著茶水沖泡的雅致，加上舞臺(tái)上優(yōu)美的茶韻舞姿，“儒士館”可謂是品茶懂茶愛茶人的“茶生活館”。
也許你會(huì)認(rèn)為儒士館只是華祥苑的一個(gè)營(yíng)銷手段。但是，在儒士館，我們發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)角落都沒有“華祥苑”明顯的品牌植入，所以說儒士館的優(yōu)雅還體現(xiàn)在文化的純粹。華祥苑的肖總認(rèn)為，“先做文化再做茶”，只有“用茶文化代替茶產(chǎn)品”才能使華祥苑的影響力甚至是鐵觀音的影響力“化有形為無形”。
