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      首頁(yè) /  茶葉新聞 /  2016年中國(guó)·雙江第三屆勐庫(kù)(冰島)茶會(huì) 神農(nóng)祠“祭茶祖”

      2016年中國(guó)·雙江第三屆勐庫(kù)(冰島)茶會(huì) 神農(nóng)祠“祭茶祖”

      15日,恰逢中國(guó)?雙江第三屆勐庫(kù)(冰島)茶會(huì),雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣各族各界代表,敬以雅樂(lè)鮮花、珍饈時(shí)果之儀,祭奠中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏。旨在祈愿風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。愿先祖護(hù)千年茶山,百業(yè)興旺;佑茶祖故鄉(xiāng),蒸蒸日上。

       


       

      祭祀活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

       


       

      虔誠(chéng)祭祀的人們


      炎帝神農(nóng),是中華民族的始祖,世界文明的使者。炎帝神農(nóng)為救民殤,親嘗百草,躬身涉險(xiǎn),危難咫尺,遇茶解毒,化危為安。茶文化,是炎帝文化的深沉積淀,是中華文化瑰寶。中國(guó),是茶的故鄉(xiāng);雙江,是全國(guó)茶樹(shù)良種勐庫(kù)大葉種茶的源生地。這里棲息著世界上海拔最高、分布最廣、密度最大、原始植被保存最為完整的12000多畝野生古茶樹(shù)群落,足以鑒證雙江是世界茶樹(shù)起源地中心之一。雙江是全國(guó)唯一由拉祜族佤族布朗族傣族共同自治的多民族自治縣,縣內(nèi)居住著24種民族,受先祖炎帝神農(nóng)厚澤,群生有幸,眾民族皆與茶有著不解淵源,種茶、用茶、食茶、飲茶習(xí)俗各具獨(dú)道并相融相匯,淬煉出雙江多姿多彩的茶文化,使先祖宏恩得以后繼承傳。

       


       

      大號(hào)三巡

        隨著大號(hào)三巡,祭祀活動(dòng)就正式開(kāi)始了,全體參與人員起立向炎帝神農(nóng)三鞠躬,恭頌祭文、敬獻(xiàn)清香、敬奠美酒、進(jìn)獻(xiàn)牲儀、進(jìn)獻(xiàn)佳茗、進(jìn)獻(xiàn)財(cái)帛等一系列的流程都有條不紊的繼續(xù)著。雙江布朗族、拉祜族、佤族、傣族四個(gè)少數(shù)民族都按照自己民族的祭祀風(fēng)俗給始祖炎帝神農(nóng)氏進(jìn)獻(xiàn):

       


       

      布朗族祭祀中

        布朗族群眾進(jìn)獻(xiàn):請(qǐng)布朗族群眾進(jìn)獻(xiàn)!進(jìn)翰音(公雞)2只、雞蛋20個(gè)、進(jìn)點(diǎn)燃香、用竹杯盛酒進(jìn)獻(xiàn)、進(jìn)點(diǎn)燃蠟條、進(jìn)紅糖、碗泡茶水、食鹽、米花、擺碗筷2套、拋灑爆米花。

       


       

      拉祜族群眾進(jìn)獻(xiàn)

        拉祜族群眾進(jìn)獻(xiàn):請(qǐng)拉祜族群眾進(jìn)獻(xiàn)!進(jìn)剛臘(豬頭)1個(gè)、玉米包2串、斗盛、升盛大米、稻谷、進(jìn)點(diǎn)燃香、進(jìn)紅糖、碗泡茶水、成塊食鹽。

       


       

      佤族群眾進(jìn)獻(xiàn)

        佤族群眾進(jìn)獻(xiàn):請(qǐng)佤族群眾進(jìn)獻(xiàn)!進(jìn)柔毛(鮮牛頭)1個(gè)、進(jìn)竹杯10個(gè)盛水酒、玉米包2串、斗盛稻谷、升盛大米、進(jìn)點(diǎn)燃香、進(jìn)紅糖、南瓜2個(gè)、成塊食鹽、碗泡茶水。

       


       

      傣族群眾進(jìn)獻(xiàn)


      傣族群眾進(jìn)獻(xiàn):請(qǐng)傣族群眾進(jìn)獻(xiàn)!進(jìn)牲饌(豐盛食品)進(jìn)小蔑桌2個(gè),盛米花、蠟條、糯米飯(小飯盒10個(gè)盛糯米飯);進(jìn)鮮花1束、進(jìn)點(diǎn)燃蠟條、進(jìn)蘋(píng)果、香蕉、橘子、拋灑爆米花。

       


       

      祭祀現(xiàn)場(chǎng)

        隨著最后陪祭楊加龍、楊國(guó)成、張華、吳云生焚祭文,化財(cái)帛,2016年4月15日祭奠中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的活動(dòng)就此結(jié)束了。

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