圖為：布朗族人民用食物祭祀茶祖
布朗族青年周天海、日本建筑設計大師石山修武、法國里昂第三大學中國史專家德尚內(nèi)爾。三個不同國籍、民族、年齡的人因山康茶祖節(jié)而聚在一起。4月14日至18日，瀾滄縣惠民鄉(xiāng)景邁山芒景村布朗族舉行了傳統(tǒng)山康茶祖節(jié)活動，來自全國各地、海外的游客及當?shù)夭祭首迦罕娊?000人參加了節(jié)日活動。
在傳統(tǒng)的祭祀活動里，卻出現(xiàn)了年輕的新意——34歲布朗青年周天海自費邀請到了日本建筑設計大師石山修武、研究中國史的法國里昂第三大學碩士弗羅里安•德尚內(nèi)爾等文化、藝術設計領域的精英人士，觀摩家鄉(xiāng)祭茶祖活動，為家鄉(xiāng)民族文化的傳承提建議，并打算出資千萬元打造體現(xiàn)人與自然的民族特色傳統(tǒng)建筑。
圖為：法國學者弗羅里安與布朗族人民一起吃祈福的百家飯
芒景布朗族祭茶祖年年有
今年更有“國際高人”來指點
芒景村布朗族位于景邁山千年成畝古茶園中，歷年有祭茶祖活動，在布朗族傳統(tǒng)節(jié)日山康節(jié)辭舊迎新之際，布朗人表達對祖先的懷念和崇拜，會紀念發(fā)現(xiàn)茶的祖先帕哎冷，舉行祭茶祖的儀式及活動。老人會呼喚茶魂，人們吃百家飯，唱歌、跳舞祭奠先人。
不過今年除了傳統(tǒng)活動，村子里來了中外學者觀摩。其中兩位外國學者，一位是日本早稻田大學名譽教授、建筑學界泰斗——71歲的石山修武，另一位則是研究中國史的法國里昂第三大學碩士弗羅里安，他們在芒景村參觀了祭茶祖儀式，走訪了當?shù)鼐用窈颓旯挪鑸@。
圖為：法國學者弗羅里安與布朗族人一起參加祭茶祖活動
石山修武老先生手繪了布朗族民居及與茶相關的物品，特別是對于生長在森林里的古茶園，他表示了驚嘆，“日本沒有這樣的茶園，都是很小的臺地茶。”
同樣的感受也發(fā)生在德尚內(nèi)爾身上，在中國已經(jīng)生活五年的他觀摩了整個祭祀活動，在森林里席地而坐，與當?shù)夭祭首寰用褚黄鸪粤似砀５陌偌绎?，他比較了去過其它的民族地方，表示在追求高度現(xiàn)代化進程的時代，芒景布朗族在祭茶祖活動中依然自發(fā)團結地保持著傳統(tǒng)風格。
石山修武與德尚內(nèi)爾兩位國際學者，并非來此的游客，他們是受到村里的一位年青人周天海邀請而來，為芒景村布朗族民族文化的保護與發(fā)展提建議。
圖為：祭茶祖活動中的滴水儀式
布朗小伙自費請?zhí)┒?/p>
只為保護傳統(tǒng)文化
34歲的周天海是土生土長的布朗青年，2004年畢業(yè)于中山大學歷史系，是村里唯一一名畢業(yè)名牌大學的大學生。
從小伴著父親的布朗族歌聲長大的他，大學時畢業(yè)后他組建了一只支擁有法國、美國音樂人的樂隊，改編和創(chuàng)作云南布朗族特色民歌，發(fā)行了一張名為“寨林笙歌”的專輯，其中包括一首為自己成長的故鄉(xiāng)所寫的“芒景”。
在致力于民族文化推廣的道路上，周天海發(fā)現(xiàn)隨著芒景村因千年古茶致富的同時，村里出現(xiàn)了民族文化傳承方面的問題。
圖為：石山修武在手繪布朗民居
目前，景邁芒景千年萬畝古茶園正在申請世界文化遺產(chǎn)，芒景村里都在大興土木，不少村民攀比，要現(xiàn)代的大房子，有些與自然環(huán)境及民族文化不協(xié)調(diào)的建筑出現(xiàn)，周天海感到傳統(tǒng)風格的建筑正在消失，不僅如此，一些年輕人對于老人口口相授的傳統(tǒng)民謠或習俗沒有自豪感，甚至都不記得一些傳統(tǒng)習俗。
“祭茶祖里有一個剽牛的儀式，但選牛的標準，現(xiàn)在的年輕人誰知道？原生的民族文化在現(xiàn)代文明的沖擊下可能會消失。”這也是周天海自費請來中外學者的根本原因。
周天海決定自費請建筑設計師，在自己家族的宅基地上改建或打造一個人與自然融合、同時體現(xiàn)布朗民族特色的建筑樣本。他通過家族茶葉生意攢下的四百多萬元，再加上向朋友借來的五百萬元，打算投入近千萬元修建房子。
3月底，當周天海將關于布朗族文化的介紹及祭茶祖活動的邀請函托朋友輾轉(zhuǎn)送達石山修武老先生手里中，石山老先生調(diào)整了4月的時間行程，從日本專程趕赴云南參觀考察芒景。在中國做研究工作的弗羅里安同樣受到少數(shù)民族文化吸引而來。
圖為：圍繞著茶樹王布朗族青年載哥載舞
利用風力改建舊房
設立基金會修芒景布朗族歷史
石山修武在芒景村大量地手繪了布朗族民居及與茶相關的物品，并攀到了山頂感受布朗族對于自然的尊重。
對于布朗族的傳統(tǒng)民居，他表示,“干闌式建筑下方通風透氣，自然運用風力，非常好的生態(tài)循環(huán)設計。”他在很多當?shù)孛窬犹帲惺艿搅俗匀伙L，他認為這是尊重自然的表現(xiàn)。
石山修武建議要保持這種傳統(tǒng)民居和文化，不能大興土木，不要搭建所謂的新房子，而是要改造舊居，利用當?shù)氐呐f材料，所謂新技術與舊材料的矛盾其實并非不可解決，而這才是保護本地民族文化特色建筑的好辦法，而且花費也不會太高。
圖為：周天海與石山修武
而周天海家族有一處老宅，早已無人居住，他決定自費請設計師改造此處老宅，為整個芒景布朗族民族特色建筑做一次嘗試，在保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化與民居住宿之間找到一個平衡。
研究中國史的弗羅里安曾去過諸如貴州等地，走訪過一些中國少數(shù)民族地區(qū)，他介紹，一些少數(shù)民族文化逐漸流于表面，演變成表演性質(zhì)，為適應表演需求，漸漸缺少文化內(nèi)涵和歷史根基。
弗羅里安表示，現(xiàn)在布朗族的歷史、傳統(tǒng)及習俗主要以語言口口相傳，隨著現(xiàn)代生活的逐漸侵入，不少布朗年輕人偏愛流行歌曲，或者無意學習老人相傳的習俗，歷史漸漸就會在語言中消失。
“周天海為芒景成立歷史研究基金會，請到學者做深入研究，將民族的歷史變遷以史實資料整理，以歷史學術考證、影像人類學等專業(yè)將布朗族及茶文化記錄流傳。”弗羅里安建議。
