點(diǎn)茶道具1，風(fēng)爐和爐：煮熟湯用的爐子。2，釜：煮熟湯用的容器。3，風(fēng)爐先：風(fēng)爐前的屏風(fēng)。4，板：風(fēng)爐的墊板。5，蓋置：放釜蓋
唐代以來(lái)溝通川、滇、藏邊三角地區(qū)的古商道，以藏族地區(qū)的馬匹、皮毛、藥材等特產(chǎn)和四川、云南的茶葉、鹽、糖、布、線、粉絲等生
茶道是從中國(guó)禪文化中衍生出來(lái)的。這不僅因?yàn)橼w州禪師吃茶去的公案，而且從文獻(xiàn)中看，唐代禪門吃茶之風(fēng)極其普遍，甚或叢林中吃茶
茶道，在人類的旅途中應(yīng)該出現(xiàn)在最靜謐的時(shí)刻。比如，出現(xiàn)在一陣春雨的滋潤(rùn)中，那是一座曠野之中出現(xiàn)的旅館，帶著茶葉的人出現(xiàn)
今天心血來(lái)潮，琢磨著好久沒喝茶了，以前上班的時(shí)候，天天捧著個(gè)杯子不離手，不是花茶，就是綠茶，要么就是普洱，或者紅茶，反正
聽茶，聽茶的傳說(shuō)，聽神秘和淵遠(yuǎn)，聽的是茶的文化。看茶，看的是茶的禮節(jié)和禮貌，是對(duì)茶和茶文化的耳濡目染。而喝茶，是用茶來(lái)交
唐代詩(shī)人杜牧在《題茶山》一詩(shī)中贊道：山實(shí)東南秀，茶稱瑞草魁。一、茶名之美莊子《莊子逍遙游》曰：名者，實(shí)之賓也。所以名諱很
2008年，宗教學(xué)博士黃奎在全面考察禪宗清規(guī)的基礎(chǔ)上，對(duì)于茶禮做了非常全面的研究。他把宋元禪宗清規(guī)中的茶禮的應(yīng)用做了全面、細(xì)
如果有人要問(wèn)武夷山最值得驕傲的是什么，我想，了解武夷山的人都會(huì)爭(zhēng)先恐后地代表武夷山(毫無(wú)疑問(wèn)只要是人，其實(shí)誰(shuí)也代表不了武
在我國(guó)茶文化里品茶猶如品飲人生。品茶就品其茶的味道是一種比較高雅的精神上享受的藝術(shù)。品茶的境界有十種不同，想知道自己是處
