茶席就是茶桌上的藝術(shù)，以素雅，簡(jiǎn)潔為主。席主，也就是泡茶者，會(huì)根據(jù)當(dāng)天的主題、茶葉品種、品茶者等等，去設(shè)計(jì)、布置相應(yīng)的茶席。
我國唐朝，大唐盛世，四方來朝，威儀天下。茶，就在這個(gè)歷史背景下，由一群出世山林的詩僧與遁世山水間的雅士，開始了對(duì)中國茶文化的悟道與升華，從而形成了以茶禮、茶道、茶藝為特色的中國獨(dú)有的文化符號(hào)。至宋代，茶席不僅置于自然之中，宋人還把一些取型捉意于自然的藝術(shù)品設(shè)在茶席上，而插花、焚香、掛畫與茶一起更被合稱為“四藝”，常在各種茶席間出現(xiàn)。
茶席布置的三大要素：照明藝術(shù)，光線是滿足人的視覺對(duì)空間、色彩、質(zhì)感、造型等審美要素進(jìn)行審美觀照的必要條件；音樂的選播，音樂的選播在茶席布置中至關(guān)重要。一間沒有音樂的茶室，是沒有靈氣的茶室；一套沒有配樂的茶藝，是沒有神韻的茶藝；茶具組合，茶具組合及擺放是茶席布置的核心。古代茶具組合一般都本著“茶為君、器為臣、火為帥”的原則配置，即一切茶具組合都是為茶服務(wù)的。
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