古人飲茶，注重一個(gè)“品”字。“品茶”， 不但是鑒別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。生活在現(xiàn)今社會(huì)的人們，工作繁忙， 很少有古人的閑情逸致，然而，品茶也并非全不可能，有人能在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，消除疲勞，滌煩益思，振奮精神。
“茶道”一詞可簡(jiǎn)單地解釋為茶之道，是指沏茶、品茶的一定程序。提起茶道，普遍認(rèn)為它是日本的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其實(shí)茶道源于中國(guó)，唐宋時(shí)期，由日本的留學(xué)生從中國(guó)傳人日本，就連茶道一詞最早也見于唐代的《封氏見聞?dòng)洝芬粫?。南宋時(shí)期（1191年），被日本人尊為“茶祖”的禪師榮西，曾二度來到中國(guó)學(xué)佛，回國(guó)時(shí)帶回了茶籽和種茶技術(shù)，后由高僧千利休把茶道推廣到民間，成為頗具特色的日本傳統(tǒng)飲茶習(xí)俗。
日本茶道是一種綜合文化藝術(shù)形式，是一種以飲茶為手段的禮儀規(guī)范，程序完善復(fù)雜。茶道涉及的學(xué)科很多，如哲學(xué)、宗教，歷史、文化、藝術(shù)、禮儀等，日本茶道的核心是“和、敬、清、寂”?！昂汀敝负推?、祥和：“敬”指尊敬、互敬；“清”指清潔、清爽；“寂”指幽寂、苦寂。這種茶道精神一直是茶人追求的目標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展和茶道的日益普及，茶道已走出日本狹窄的天地。在世界許多國(guó)家扎根，其精神含義則更深更廣，茶道的追求目標(biāo)上升為――爭(zhēng)取世界和平。茶這種植物除了其物質(zhì)屬性之外，它的精神屬性應(yīng)為“和”。朋友相聚要喝茶，喝茶時(shí)總有一種祥和、謙讓的心境，如果大家都用這種心情待人接物，社會(huì)就會(huì)安定，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)遠(yuǎn)離生活。這便是茶道的精神所在。
