茶藝的準備階段，即準備工作，分兩個部分：1、有形部分，格物致知。2、形部分，誠意正心。
一、有形部分的“格物致知”
物致知，“格物”就是把事物徹底分析，進入大自然中，與大自然融為一體，感通于外物，體會不同生命背后相似的生命內(nèi)在；“致知”就是把事物徹底了解，順應(yīng)大自然的循環(huán)，領(lǐng)悟到作息正常對身體的好處?！案裎镏轮庇矛F(xiàn)代話來說，就是“科學”，是著重于物質(zhì)部分，是屬于客觀外在的經(jīng)驗學習，是知識、是外向性。所有看得見的東西，都應(yīng)該以“科學發(fā)展觀”來落實，并且要以“科學發(fā)展觀”的精神和態(tài)度來對待事事物物。
二、無形部分的“誠意正心”
誠意正心，“誠意”首先使自己的意念真誠，沒有半點虛偽不實；誠意之后，才能端正自己的思想，清心正意，就是“正心”，達到正心之后，才是修養(yǎng)的基礎(chǔ)。是著重于精神部分，是屬于主觀內(nèi)省自覺去體證固有的道德，是修養(yǎng)、是內(nèi)向性。誠意也就是念茲在茲，絲毫都不馬虎，不敷衍了事或茍且塞責，不要有雜念、私欲，要控制和管理欲念，把心端正起來，方才可稱為“誠意正心”。有誠意的態(tài)度才有方正的心?！罢\意正心”就是專心一致，把所有心意放在一件事上，心無邪念妄想。
