中國(guó)茶文化因文人的重新投入又獲得了活力，迅速煥發(fā)出新機(jī)，并逐漸在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生新的影響。茶藝作為茶文化中的一朵奇葩，近些年也得到了迅速發(fā)展，并在傳播茶文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中顯現(xiàn)出明顯的積極作用。但因“茶藝”二字出現(xiàn)歷史不長(zhǎng)，在理論上還不完善。而且在茶文化的實(shí)際活動(dòng)中對(duì)茶藝現(xiàn)有的理解也有所不同，常造成誤解，并產(chǎn)生混淆，明顯不利于茶藝的交流和發(fā)展繁榮，十分有必要進(jìn)一步建設(shè)與完善。
目前已有不少茶文化專家學(xué)者對(duì)茶藝進(jìn)行了論述，也有一些涉及茶藝的相關(guān)論著，詳細(xì)分析了茶藝的有關(guān)問題，但依然對(duì)茶藝的理解不盡相同、不盡透切。盡管對(duì)茶藝的看法仍然不一致，可已有一點(diǎn)開始逐漸取得共識(shí)，即：茶藝與茶道是兩種完全不同的概念；茶藝體現(xiàn)茶道，是茶道外在表現(xiàn)的一部分，也是宣傳發(fā)展茶道的一種形式；茶道指導(dǎo)茶藝，是茶藝的內(nèi)在理念，是茶藝的靈魂。
能取得這種共識(shí)，應(yīng)該說是茶藝?yán)碚摪l(fā)展中的一大進(jìn)步，對(duì)茶藝的發(fā)展與完善有積極的促進(jìn)作用。而在對(duì)茶藝的不同理解當(dāng)中，突出表現(xiàn)在對(duì)茶藝概念上的差別，同時(shí)對(duì)茶藝的內(nèi)容理解上也有所不相同。
