如果從哲學(xué)和美學(xué)的角度看，茶道是一種以茶為媒體的生活禮儀，能過(guò)沏茶、賞茶，飲茶等茶事活動(dòng)，融入哲理，倫理道德的因素，通過(guò)飲茶的行為，來(lái)修身養性，陶冶情操，品味人生，參禪悟道在精神享受，心靈凈化和人格操守等方面行到提升，以及有助于增進(jìn)友誼，學(xué)習禮法等和諧氛圍的形成。
中國茶道的基本精神“精、行、儉、德”，與日本茶道的“和、敬、清、寂”，以及朝鮮茶道的“和、敬、儉、真”相近，都受到了中國儒家思想的影響。中國茶道的特色是將儒、道、佛三家的思想融合在一起，具有廣義性和寬泛性。
中國茶道的精髓用一個(gè)字來(lái)形容，就是“和”，意味著(zhù)天和，地和，人和，也意味著(zhù)，宇宙萬(wàn)物的和諧統一，中國茶道的靈魂是以儒治世以佛治心，以道治身的，儒道佛思想糅和的總體現，這是源于周易的“保合大和”，的哲學(xué)理念和陰陽(yáng)協(xié)調，和五行共生，和天人合一，“和”更是中庸之道的基礎，實(shí)際上，中國茶道就是通過(guò)茶事過(guò)程的實(shí)施，來(lái)引導飲茶者在美的過(guò)程中完善品格修養，實(shí)現和諧安樂(lè )之道，沏茶的過(guò)程就是金木水火土等五行相生相克并達到和諧平衡的過(guò)程，這就從一個(gè)側面證實(shí)了五行共生和氣協(xié)調等理念。
有好的木才能泡沏出好的茶湯來(lái)品嘗水能生木有好的土壤才能種植出優(yōu)良的茶品種，所謂兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物，萬(wàn)物的本源便是五行，“金、木、水、火、土”萬(wàn)法歸一，能通一種，便可以通達萬(wàn)種，茶藝這一種功夫能運用得好便可通達世間萬(wàn)物，茶藝師的工作其實(shí)就是在修行，候選什么東西呢?就是以茶入道，達到人生的最高境界，返樸歸真，和中國首道家所說(shuō)的道法自然，佛家中的大定同出一轍。茶圣陸羽從小在寺院長(cháng)大跟隨法師學(xué)習佛法，從小就受到佛法的熏陶，隨師傅一起修禪定和茶道，后來(lái)成為一代茶道大師圣人，所以現代的茶藝工作者應以前人為榜樣也能成為新一代的茶藝大師，能用心去悟道、悟茶，悟到茶藝的最高境界。
