中國有句俗語(yǔ)：“開(kāi)門(mén)七件事——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶?！?/p>
茶是中國人日常生活中不可缺少的一部分。
有朋自遠方來(lái)，主人親自奉上一杯清茶——這也是中國人的待客之道。
茶可凈心，茶可怡情，茶可養性。
茶，凝聚著(zhù)中國人的哲學(xué)。
一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。
三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發(fā)清汗，平生不平事，盡問(wèn)毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生。
唐代是中國茶道的第一個(gè)發(fā)展階段。
中國第一部茶學(xué)著(zhù)作《茶經(jīng)》就誕生在這個(gè)輝煌的時(shí)代?！恫杞?jīng)》完整地記載了唐代飲茶的方法，并闡發(fā)了飲茶之道中蘊涵的文人氣質(zhì)。
它的問(wèn)世，標志著(zhù)中國茶道的誕生。
《茶經(jīng)》的作者陸羽 因此被后人奉為“茶圣”。
陸羽在《茶經(jīng)》中不僅記述了煎茶、飲茶的方法，而且對天下之水排了三六九等，其中“南零之水”（揚子江江心的水）天下第一。
傳說(shuō)湖州刺史李季卿邀請陸羽去揚子江邊煮茶。刺史派士兵乘船去江心取水。士兵取水歸來(lái)﹐陸羽馬上用勺取水準備煮茶﹐但他看了一下后用勺揚了揚水說(shuō)：“這水是江水﹐卻不是南零之水﹐而是臨岸的江水?！?/p>
士兵連忙辯解：“這是我劃船取來(lái)的水，大家都看見(jiàn)了，我怎會(huì )說(shuō)謊？”
陸羽將瓶里的水慢慢倒出，到一半的時(shí)候忽然停住，又用勺取水揚了揚說(shuō)：“這才是南零之水！”
士兵臉色大變，連忙跪下說(shuō)：“我的確是取了江心的水，可船回岸邊時(shí)搖晃得厲害，瓶里的水灑了一半，我怕您嫌水少，于是就在江岸邊將水盛滿(mǎn)了。您的鑒別力太神奇了！”
湖州刺史和在座的賓客都佩服不已。
金銀絲結條籠子——唐用于炙烤茶餅
鎏金鴻雁紋銀則——唐取茶的工具
1987年，陜西扶風(fēng)縣法門(mén)寺發(fā)現了唐代地宮，地宮中出土了大量精美的金銀器，其中就有一套唐僖宗曾經(jīng)使用過(guò)的茶具。
結合陸羽的《茶經(jīng)》和這套宮廷茶具，研究者們還原了唐代飲茶的方法——煎茶道。
?? 明代以前，茶葉一般都做成餅狀，放在茶籠子里面烘干水分，以便貯存。煎茶之前，先將茶餅磨成粉末，然后過(guò)羅，篩出的茶葉末存在茶葉盒里備用。
壺門(mén)高圈足座銀風(fēng)爐——唐內裝木炭，用于生火煮茶
煮茶是在風(fēng)爐上，中間包括了三個(gè)步驟：
1． 水剛開(kāi)，水面出現細小的水珠，像魚(yú)眼一樣，并發(fā)出一些細微的聲音，陸羽稱(chēng)之為“一沸”。此時(shí)加入一些鹽到水中調味；
2． 當鍋邊水泡如涌泉連珠時(shí)，陸羽稱(chēng)之為“二沸”。這時(shí)用瓢舀出一瓢開(kāi)水備用，用竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進(jìn)去；
3． 稍后，鍋中的水完全沸騰，陸羽稱(chēng)之為“三沸”，此時(shí)要將剛才舀出來(lái)的那瓢水再倒進(jìn)鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。
最后，將煮好了的茶湯舀進(jìn)碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。這就是唐代比較流行的煎茶道。
蕾鈕摩羯紋三足架銀鹽臺——唐煮茶過(guò)程中需要加入鹽
