茶有九德
清、香、甘、和、空、儉、時(shí)、仁、真。
清：可以清心。名茶多出產(chǎn)于深山幽谷中，最具有大自然的清明靈秀之氣，外形清秀，香味清幽。
香：如蘭斯馨。茶有真香，這種香氣是純天然的，香氣成份極為復(fù)雜，不宜進(jìn)行人工合成，極品茶還應(yīng)具有蘭花般高雅的香氣。
甘：苦盡甘來。茶有真味，滋味甘淡清醇，小苦而后甘。
和：中氣平和。茶的香味以“和”為貴，飲茶后應(yīng)有一種“平和”之氣潤澤于五臟六腑間，久不能去。
空：“五蘊(yùn)”皆空。茶的香味又以空靈為貴，飲茶后不留不滯，就叫做空。
儉：飲而有節(jié)。茶不可多飲，不可過飲;茶以及茶具不可過求奢侈，總以節(jié)儉為茶人美德。
時(shí)：知時(shí)而動(dòng)。采之以時(shí)，造之以時(shí)，投之以時(shí)，瀹之以時(shí)，飲之以時(shí)。
仁：生仁愛心。仁者“愛茶”，飲茶能使人生仁愛心。
真：得天地真情。茶有真香真味，香氣清幽，滋味甘淡，能使人領(lǐng)略到大自然的清明空靈之意，不僅能澄心凈慮，更能品飲出天地真情，人間真情，甚至悟出茶中“至道”，是為真。
茶有九香一清、二幽、三甘、四柔、五濃、六烈、七逸、八冷、九真。
干茶清香、點(diǎn)茶香幽、壺蓋香甘、淪茶香柔、盞底香濃、淋壺香烈、注茶香逸、涼后香冷、茶湯香真。
茶有八難一造，二別，三器，四火，五水，六投，七瀹，八飲。
采焙不精，非造也，辯形認(rèn)色，非別也，鏤金刻玉，非器也;幽暗無明，非火也;粗老濁重，非水也;不知茶時(shí)，非投也;不諳苶理，非瀹也;吸香啜味，非飲也。
茶有七情
喜;使人心情愉悅。
愛;茶德仁，但‘哀而不傷’。
幽;發(fā)人幽情。
寂;使人生空寂之情。
淡;使人有澹泊之志。
真;發(fā)人真情。
茶有六味
味有甘苦，有輕重，有厚薄，有老嫩軟硬之別，有滑利艱澀之辯。
對(duì)六味的要求;入口輕，觸舌軟，過喉嫩，口角滑，流舌厚，后味甘。
茶有六味;輕、甘、滑、嫩、軟、厚
輕;入口輕揚(yáng)，過舌即空;
甘;后味回甘;
滑;口感滑爽;
嫩;無粗老之感;
軟;無生硬之感;
厚;無淡薄之軟。
茶有五性
茶有五性;清、潔、和、長、輿
清;形神俱清。
潔;品質(zhì)高潔。
和;溫和脾胃，潤擇五臟。
長;長養(yǎng)精神，益氣生津。
輿;提神醒腦，養(yǎng)生益智。
茶有四氣
‘氣’指茶人飲茶后駐留在五臟六腑及口吻舌之間的氣息，這種氣息以平和、持久、甘香為機(jī)致，不但能益人體真氣，而且能長養(yǎng)其浩然正氣，故君子無故不撤茶器，用養(yǎng)氣育得也。四氣是指：生氣、靈氣、正氣、意氣 。
生氣;飲茶后有股清新生動(dòng)的茶器充盈於茶人胸腹之間，這既是大自然的生氣，也是生命體的生氣，更是茶人心胸中孕育的生氣。唯有生氣，天地得以清，生命得以動(dòng)，心情得以寧靜，生氣之時(shí)意大矣;
靈氣;茶氣不偏不倚，平和中庸，稻之為正氣。孟子日;吾善吾浩然之氣，所養(yǎng)者，正氣也;
意氣;茶氣不僅要平和，更要有一種慷概激昂的意氣在，這不僅是對(duì)茶的要求，更是對(duì)茶人的要求。
生氣，一般飲茶者可得，靈氣，對(duì)茶覺悟者可得，正氣，修身養(yǎng)得者可得，唯有意氣，非胸次坦然、思兼濟(jì)天下不可得。
