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            臺式烏龍茶茶道表演

            臺式烏龍茶脫胎于潮州、閩南的工夫茶。

            一、 開場白:致歡迎詞,解說詞,祝福語

            各位先生/小姐,你們好!歡迎光臨飄香茶坊,我是茶坊服務員,下面由我為大家表演臺灣功夫茶藝。

            二、 手法:焚香靜氣,活煮甘泉

            “焚香靜氣”就是通過點燃這支香來營造一個祥和肅穆,無比溫馨的氣氛,希望這沁人心脾的幽香能使大家心曠神怡,并隨著這悠悠裊裊的香煙升華到悟道的境界。

            宋代蘇東坡是一位精通茶道的茶人,他總結泡茶的經(jīng)驗說"活水還須活水煮",活煮甘泉,即用旺火煮沸壺中的泉水。

            三、 手法:孔雀開屏,葉嘉酬賓

            1、 孔雀開屏:是向同伴展示自己美麗的羽毛,我們借助孔雀這道程序向各位嘉賓介紹有關泡茶用的精美茶具。

            1》 紫砂壺:此壺產(chǎn)于江蘇的宜興,它具有吸香性和透氣性,茶葉在里面溶出的營養(yǎng)物質(zhì)達95%以上,所以用得越久的紫砂壺泡制出的茶湯就越香,此壺專用于沖泡烏龍茶。

            2》 聞香杯:主要用于聞茶湯的香氣。

            3》 品茗杯:主要用于品茶湯的味道。

            4》 茶荷:又稱茶撮,專用于盛茶、賞茶。

            5》 茶道:由茶針、茶斗、茶勺、茶匙、茶夾、等組成。

            a、 茶針用于疏通壺嘴;

            b、 茶斗用于方便盛茶;

            c、 茶勺用于撥取茶葉;

            d、 茶匙用于更換殘茶;

            e、 茶夾用于取拿杯具;

            f、 茶夾用于剩放;

            g、 壺筆用于調(diào)節(jié)紫砂壺的內(nèi)外溫度。

            6》 茶床:用于操作功夫茶的表演過程。

            7》 茶海:用于盛裝多余的水。

            8》 茶巾:用于吸干杯或壺底的水滴。

            9》 茶筒:用于盛裝干茶。

            10》 香爐:用于燒香。

            11》 明爐組:專用于燒水。

            12》 茶托;用于安放聞香杯和品茗杯。

            13》 公道杯:用于調(diào)和茶湯的顏色、濃度及份量,隱含了中國茶道中公平待人的道理。

            14》 茶漏:用于過漏茶渣。

            15》 壺墊:專用于放紫砂壺。

            2、葉嘉酬賓:"葉嘉"是蘇東坡對茶葉的贊美,"葉嘉酬賓"就是大家鑒賞烏龍茶,今天各位點的

            烏龍茶就是- 烏龍茶,它外形 ,具有 香,并有獨特的 韻。

            三、溫壺溫杯:就是用燒沸的開水沖入紫砂壺內(nèi),再一一的倒入公道杯、品茗杯和聞香杯內(nèi),其目的是提升茶具的溫度,使茶葉在里面能更好的發(fā)揮色、香、味、型的特點。

            四、 手法:烏龍入宮

            就是把烏龍茶葉放入紫砂壺內(nèi),"宮"是形容紫砂壺的重要性。

            五、 手法:滌茶留香,春風拂面

            烏龍茶因為制作工藝比較復雜,"滌茶留香"就是指用水洗滌一下茶葉,并能讓茶葉吸收一定的水份,使茶葉處于一種含香欲放的狀態(tài)。"春風拂面"指用壺蓋刮去茶壺表面泛起的泡沫及茶葉,使壺內(nèi)茶湯更加清澈潔凈。

            六、 手法:烏龍出海,重洗仙顏

            品功夫茶講究"頭泡水,二泡茶,三泡四泡是精華"的道理,頭泡沖出的茶水一般不喝,注入茶海,因茶湯呈琥珀色,從壺口流向茶海就好似蛟龍入海一樣,故稱為"烏龍入海"。

            “重洗仙顏”是武夷九曲溪畔的焉得虎子,摩崖石刻的喻意,在這里喻出。

            第二次沖泡完時加上壺蓋后,還要用開水洗燙壺的表面,內(nèi)外加溫,有利于茶香的散發(fā)。

            七、 手法:游山玩水,慈母哺子

            紫砂壺泡好茶后,在茶巾上沾干壺底的殘水,并把茶水注入公道杯內(nèi),此過程就叫"游山玩水,慈母哺子"。

            八、 手法:祥龍行雨,鳳凰點頭

            將公道杯中的茶湯快速均勻地依次注入聞香杯,稱之為"祥龍行雨"有其"甘露普降"的吉祥之意,當公道杯中所剩不多茶湯改為點斟,手法要求一高一低有節(jié)奏地點斟茶水,此法稱之為"鳳凰點頭"。

            九、 手法:"龍鳳呈祥,鯉魚翻身"

            將刻有龍的品茗杯倒扣在刻有鳳的聞香杯上,稱之為"龍鳳呈祥",也稱之為"夫妻和諧",把扣好的品、聞杯一并翻轉(zhuǎn)過來,稱之為“鯉魚翻身”。中國古代神話傳說“鯉魚翻身”躍進龍門可化升天而去。我們借助這手法祝福在座的各位家庭和睦,事業(yè)發(fā)達。

            十、奉茶,手法:“眾手傳盅”

            此時將龍鳳杯雙手捧奉給各位賓客,要求龍、鳳正對客人,并從右到左依次奉上,表示對客人的尊敬。

            十一、手法:鑒賞雙色,喜聞茶香

            把聞香杯傾斜45度提起,置于掌心迅速滾動,請客人聞杯時的茶香,隨著品茗杯溫度的升高,陶瓷制的烏龍圖案就會變色,此時就會看見茶湯色和鳳凰的變化,所以 稱之為“鑒賞雙色”。

            "喜聞茶香"是品茶之聞中的頭一聞,即請客人聞一聞杯底留香,第一聞主要是聞茶香的純度,看是否香,無異味。

            臺式茶藝側(cè)重于對茶葉本身、與茶相關事物的關注,以及用茶氛圍的營造。欣賞茶葉的色與香及外形,是茶藝中不可缺少的環(huán)節(jié);沖泡過程的藝術化與技藝的高超,使泡茶成為一種美的享受;此外對茶具欣賞與應用,對飲茶與自悟修身、與人相處的思索,對品茗環(huán)境的設計都包容在茶藝之中。將藝術與生活緊密相聯(lián),將品飲與人性修養(yǎng)相融合,形成了親切自然的品茗形式,這種形式也越來越為人們所接受。

            簡單表述如下:

            主要茶品:凍頂烏龍、文山包種、阿里山茶。

            1.擺具 將茶具一一擺好,茶壺與茶盅并排置于茶盤之上,聞香杯與品茗杯一一對應,并列而立。電茶壺置于左手邊。

            2.賞茶 用茶匙將茶葉輕輕撥入茶荷內(nèi),供來賓欣賞。

            3.溫壺 溫壺不僅要溫茶壺,還要溫茶盅。用左手拿起電茶壺,注滿茶壺,接著右手拿壺,注入茶盅。

            4.溫杯 將茶盅內(nèi)的熱水分別注入聞香杯中,用茶夾夾住聞香杯,旋轉(zhuǎn)360度后,將聞香杯中的熱水倒入品茗杯。同樣用茶夾夾住品茗杯,旋轉(zhuǎn)360度后,杯中水倒入滌方或茶盤。

            5.投茶 將茶荷的圓口對準壺口,用茶匙輕撥茶葉入壺。投茶量為1/2至2/3壺。

            6.洗茶 左手執(zhí)電茶壺,將100攝氏度的沸水高沖入壺。蓋上壺蓋,淋去浮沫。立即將茶湯注入茶盅,分于各聞香杯中。洗茶之水可以用于聞香。

            7.高沖 執(zhí)電茶壺高沖沸水入壺,使茶葉在壺中盡量翻騰。第一泡時間為1分鐘,1分鐘后,將茶湯注入茶盅,分到各聞香杯中。

            8.奉茶 聞香杯與品茗杯同置于杯托內(nèi),雙手端起杯托,送至來賓面前,請客人品嘗。

            9.聞香 先聞杯中茶湯之香,然后將茶湯置于品茗杯內(nèi),聞杯中的余香。

            10.品茗 聞香之后可以觀色品茗。品茗時分三口進行,從舌尖到舌面再到舌根,不同位置香味也各有細微的差異,需細細品,才能有所體會。

            11.再次沖泡 第二次沖泡的手法與第一次同,只是時間要比第一泡增加15秒,以此類推,每沖泡一次,沖泡的時間也要相對增加。優(yōu)質(zhì)烏龍茶內(nèi)質(zhì)好,如果沖泡手法得當,可以沖泡幾十次,每次的色香味甚至能基本相同。

            12奉茶 自第二次沖泡起,奉茶可直接將茶分至每位客人面前的聞香杯中,然后重復聞香、觀色、品茗、沖泡的過程。

            綠茶和烏龍茶是由同一種茶樹所生產(chǎn)出來的。最大的差別在于有沒有經(jīng)過發(fā)酵這個過程。因為茶葉中的兒茶素會隨著發(fā)酵溫度的升高而相互結合,致使茶的顏色變深,但因此茶的澀味也會減少。這種兒茶素相互結合所形成的成分就是烏龍茶的多酚類。多酚類和具有抗氧化作用的兒茶素,都能夠影響各種酵素在我們體內(nèi)的活性化。茶葉中所含有的兒茶素大約有一半會轉(zhuǎn)化為烏龍茶的多酚類。因此,在兒茶素的抗氧化作用和烏龍茶多酚類的雙重作用之下,烏龍茶就顯現(xiàn)出綠茶所沒有的各種功效了。

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