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      鳳凰茶的茶藝文化

      鳳凰茶產(chǎn)自南粵潮州,獨(dú)特的潮州“工夫茶”,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征,形成很有特色的潮州茶文化。

      潮州堪稱為中國(guó)最講究茶道的地方,這與當(dāng)?shù)氐镍P凰山盛產(chǎn)名茶有很大關(guān)系。潮州人飲茶在茶具、茶葉、用水和沖泡方法上都很講究。

      在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下、擔(dān)側(cè)攤前,人們隨處都可以看到一幅幅提壺擎杯長(zhǎng)斟短酌、充滿安逸情趣的風(fēng)俗圖畫(huà)。

      潮州工夫茶講究茶具器皿配備之精良和烹制之功夫。茶壺、茶杯、茶盤、茶墊、水瓶、泥爐、砂銚、欖核碳等是必備的茶具。

      而嚴(yán)格的烹制又需按泡器、納茶、侯湯、沖點(diǎn)、刮沫、淋罐、灑茶等程序進(jìn)行,方能得到工夫茶之“三味”。

      正是這些特別的器皿和烹法,使工夫茶獨(dú)具韻味,揚(yáng)名天下。真可謂一茶入口,甘芳潤(rùn)喉,通神徹竅,其樂(lè)無(wú)窮。

      潮州工夫茶是中國(guó)茶藝中最具代表性的一種,它是在唐宋時(shí)期就已存在的“散茶”品飲法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,屬散條形茶瀹(yue)泡法的范疇,是瀹飲法的極致。

      雖然盛行于閩粵港臺(tái)地區(qū),但其影響早已遍及中國(guó),遠(yuǎn)及海外。

      潮州工夫茶表演用具

      茶:以安溪鐵觀音、武夷巖茶、鳳凰單叢茶為好。

      器:能容水3-4杯的孟臣罐(宜興紫砂壺)、若琛甌(茶杯)、玉書(shū)碾(水壺)、潮汕烘爐(電爐或酒精爐)、賞茶盤、茶船等。

      茶藝欣賞

      鑒賞香茗:主泡師用茶則從茶倉(cāng)中取出一壺量的茶葉,置于賞茶盤中,助泡接過(guò)賞茶盤,讓客人鑒賞干茶,并介紹所用茶的特點(diǎn)。

      孟臣淋霖:用沸水澆壺身,其目的在于為壺體加溫,即所謂“溫壺”。

      烏龍入宮:將茶葉用茶匙拔入茶壺,裝茶的順序應(yīng)是先細(xì)再粗后茶梗。

      懸壺高沖:向孟臣罐中注水,水滿壺口為止。

      春風(fēng)拂面(刮頂淋眉):少壺蓋刮去壺口的泡沫,蓋上壺蓋,沖去壺頂產(chǎn)泡沫。淋壺可沖淋壺蓋和壺身,但不可沖到氣孔上,否則水易沖入壺中。淋壺的目的一為清洗,二為使壺內(nèi)外皆熱,以利于茶香的發(fā)揮。

      熏洗仙顏:迅速倒出壺中之水,是為洗茶,目的是洗去茶葉表面的浮塵。

      若琛出?。河玫谝慌莶杷疇C杯,又謂“溫杯”,轉(zhuǎn)動(dòng)杯身,如同飛輪旋轉(zhuǎn),又似飛花歡舞。

      玉液回壺:用高沖法再次向壺內(nèi)注滿沸水。

      游山玩水:也稱運(yùn)壺,執(zhí)壺沿茶船運(yùn)轉(zhuǎn)一圈,滴凈壺底的水滴,以免水滴落入杯中,影響茶之圣潔。

      關(guān)公巡城:循環(huán)斟茶,茶壺似巡城之關(guān)羽。此番目的是為使杯中茶湯濃淡一致,且低斟是為不使香氣過(guò)多散失。

      韓信點(diǎn)兵:巡城至茶湯將盡時(shí),將壺中所余斟于每一杯中,這些是全壺茶湯中的精華,應(yīng)一點(diǎn)一滴平均分注,因而戲稱韓信點(diǎn)兵。

      敬奉香茗:先敬主賓,或以老幼為序。

      品香審韻:先聞香,后品茗。品茗時(shí),以拇指與食指扶住杯沿,以中指抵住杯底,俗稱三龍護(hù)鼎。品飲要分三口進(jìn)行,“三口方知味,三番才動(dòng)心”,茶湯的鮮醇甘爽,令人回味無(wú)窮。

      高沖低篩:沖泡第二泡茶,重復(fù)第八步動(dòng)作。

      若琛復(fù)?。菏址ㄍ翳〕鲈?。

      重酌妙香:重復(fù)第九、十、十一步動(dòng)作。

      再識(shí)醇韻:重復(fù)第十三步動(dòng)作。

      三斟流霞:沖泡第三泡茶。鐵觀音等烏龍茶,內(nèi)質(zhì)好,香氣濃郁持久,有“七泡有余香”之美稱。因是表演,故只沖泡三次,希望能為來(lái)賓帶來(lái)美好的回味。

      完成整套潮州工夫茶的沖泡程序。

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