茶藝，是藝術(shù)地泡茶和品茶過(guò)程，茶藝的藝術(shù)表現過(guò)程與個(gè)人的藝術(shù)修養有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián)。
一、茶藝姿態(tài)與行為修養
茶藝所表現出來(lái)的藝術(shù)姿態(tài)，包括幾個(gè)方面。
1、個(gè)人的坐姿、走姿，要顯得文雅、端莊、穩重，大方得體。
2、茶藝操作技藝顯得高雅、文明、衛生，為高尚的藝術(shù)姿態(tài)，并且彬彬有禮。如執拿茶具、沖點(diǎn)、斟茶等。
3、品茶的禮貌，接茶要三個(gè)手指文雅地端杯，細聞?dòng)南?，慢慢地品嘗滋味，何等高尚。
所有這些，都直接地體現個(gè)人的行為修養，是藝術(shù)的修養、藝術(shù)的追求。
二、茶藝過(guò)程與行為修養
茶藝的整個(gè)過(guò)程，同樣是藝術(shù)的體現。品茶過(guò)程有節奏地一步接一步地開(kāi)展，動(dòng)作優(yōu)美，形式藝術(shù)化地完成?？梢?jiàn)，茶藝過(guò)程正是個(gè)人的行為藝術(shù)修煉過(guò)程。
三、茶藝精神與內在藝術(shù)修養
品茶表達于藝術(shù)形式，感受現于精神意境。品飲茶過(guò)程引發(fā)的精神意境可劃分不同層次，我就個(gè)人的理解，提出把精神層面劃分為四個(gè)層次。
這四個(gè)層次及其含義列表如下表：
___________________________________________________________
茶品飲形成的精神層次及其含義
層次順序層次內涵層次含義層次屬性
第一層和和睦相處，和好，以茶聯(lián)誼相處層次
第二層敬尊敬長(cháng)輩，敬重他人，以茶為禮禮貌層次
第三層雅雅志，雅量，雅觀(guān)，以茶修養修養層次
第四層明明理，明達，以茶悟理理性層次
_____________________________________________________________
茶藝的藝術(shù)形式創(chuàng )造精神意境，實(shí)現個(gè)人的內在修養，即品德修養。這是茶藝的主要目的。
“和敬雅明”是內在藝術(shù)修養的重要內容。
“和”是茶藝的最基本精神，也是人生追求的最重要起步。飲茶場(chǎng)合和睦相處，和謁可親，是人與茶內在美合二為一的具體表現。
“敬”為禮貌的突出表現，也是茶藝精神的重要內涵。以茶表敬意，既能尊重他人又能獲得他人尊重，是茶融入社會(huì )歷久不衰的重要原由，是茶給人內在美。
“雅”是飲茶的藝術(shù)形式融貫于人文素養的結果。
“雅”的茶藝形式不僅修養人的外在美，更是修養人的內在美。
“明”是主觀(guān)意識認識客觀(guān)世界，理解、明白了客觀(guān)世界人與人、人與物、物與物之間既有矛盾，又相融相通的道理，由此形成較高藝術(shù)層次的處事能力。
回顧歷史，佛家鐘情于茶，道家熱衷于茶，文人墨客離不開(kāi)茶，為什么？說(shuō)明品茶活動(dòng)內涵豐富，充滿(mǎn)人生哲理。這正是茶的神乎奇神。
從以上可見(jiàn)，茶藝與個(gè)人的藝術(shù)修養有密切的關(guān)系。飲茶、藝術(shù)地品茶是個(gè)人藝術(shù)修養的一種有效途徑。
今天高速的經(jīng)濟發(fā)展要求高度的社會(huì )精神文明，高度的社會(huì )精神文明來(lái)源于人們較高的藝術(shù)修養。讓我們結合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色，弘揚茶的文明，廣泛提高藝術(shù)修養，推動(dòng)社會(huì )的高度文明。
