北京時(shí)間3月24日下午，2008年奧運(yùn)圣火采集儀式在希臘古赫拉神廟前圓滿完成。3月31日象征著和平、友誼、希望的奧林匹克圣火抵達(dá)首都北京?；鹁娼恿?dòng)儀式隨即在天安門廣場(chǎng)隆重舉行。
早春的陽光明媚地照耀在天安門廣場(chǎng)上，身著各族服裝的人們載歌載舞，熱情迎接奧運(yùn)會(huì)圣火的到來。當(dāng)火炬手代表劉翔跑出會(huì)場(chǎng)時(shí)。熒屏前的我，除了激動(dòng)、自豪、溫暖，覺得這場(chǎng)景還有幾分熟悉，似曾相識(shí)。迷惘之中，手執(zhí)茶杯，輕品一口，竟覺得豁然開朗。忽然醒悟，原來，解讀奧運(yùn)與品茶一樣，都要過三道意境。
人有人品，茶有茶品。同一種茶，不同的人有不同的品法，有下里巴人的品法，也有陽春白雪的品法。筆者向來以為，不同的品法，只有差異，沒有高低。然而，縱使品法懸殊，也難遁三道意境。大凡品茶，第一品，嘆自然造物神奇，造得如此精華品相；第二品，嘆世態(tài)蹉跎，社會(huì)歷史之輪不曾停頓；第三品，嘆人生境遇，風(fēng)風(fēng)雨雨，籌劃未來。
細(xì)細(xì)品奧運(yùn)，僅奧運(yùn)圣火采集儀式就完美體現(xiàn)了這三個(gè)意境。第一境，祈禱太陽之光點(diǎn)燃圣火，這是對(duì)自然造物的感嘆；第二境，取下橄欖枝，呼喚和平世界的降臨，這是對(duì)世態(tài)變革的關(guān)注；第三境，“完善體魄，再創(chuàng)佳績(jī)”，這是對(duì)自我價(jià)值的追逐。這三種意境，不正與品茗三個(gè)意境不謀而合嗎？
茶與奧運(yùn)的不謀而合，并非僅僅局限于意境。在社會(huì)功能方面，奧運(yùn)與茶也“君子所見略同”。
從南方，到北方，我國(guó)都有喝茶的傳統(tǒng)。在各種場(chǎng)合和各個(gè)階層，茶都發(fā)揮著禮儀和聯(lián)絡(luò)感情的功能?！罢?qǐng)你喝茶”表示要宴請(qǐng)，“送茶”表示要送客，閑聊要“續(xù)茶”，累了、渴了要喝茶解乏，茶早已成為民族文化和世俗生活的重要部分。雖然現(xiàn)在的歐洲流行喝咖啡。但在早期的歐洲文明史中，卻找不到咖啡的蹤影。粗略算來，咖啡出現(xiàn)在歐洲人的生活中，也就是最近五百年的事情吧。那么，傳統(tǒng)的歐洲文化中，與中國(guó)茶文化對(duì)應(yīng)的是哪種文化呢？
追溯到歐洲文化的源頭——古希臘文化，能與中國(guó)茶對(duì)等的，似乎就是運(yùn)動(dòng)和體育文化了。運(yùn)動(dòng)，也只有運(yùn)動(dòng)，才跨越了古希臘社會(huì)不同階層的界限。請(qǐng)客、宴請(qǐng)一定要包括參觀體育比賽，朋友送別就請(qǐng)他看競(jìng)技比賽吧，體育館也是閑聊、拉近感情的不錯(cuò)場(chǎng)所，累了、乏了，那就觀看一場(chǎng)體育比賽消遣一下。在當(dāng)時(shí)的古希臘，體育與競(jìng)技已經(jīng)成為民族文化和世俗生活的重要組成部分。
在文化體驗(yàn)和社會(huì)職能方面，中國(guó)茶和古希臘競(jìng)技體育，形成了奇妙的搭檔。在中國(guó)文化和古希臘文化傳統(tǒng)中，茶和體育有一座獨(dú)特的溝通橋梁。因此，看奧運(yùn)，一定要喝茶，喝傳統(tǒng)的中國(guó)茶；在中國(guó)看奧運(yùn)，更要喝茶。這不光是時(shí)尚，還是回顧經(jīng)典和弘揚(yáng)傳統(tǒng)，是體育，也是文化。
只有喝著中國(guó)茶，才能真正理解奧運(yùn)，理解中國(guó)奧運(yùn)。倘若端著咖啡杯，就很難理解2008年的奧運(yùn)了。這種感覺，大概只能意會(huì)，不能言傳吧！
