建筑學(xué)士，房地產(chǎn)資深人士，茶藝專家，似乎誰也無法將這些與一座古剎“拴”到一處，但郎巖松先生能。
天下取名龍泉的寺廟甚多，單北京就不止一座。34歲的郎先生“收藏”的這座，位于京西古道模式口翠微山蟠龍嶺。寺廟三面環(huán)山正南臨谷，迎谷而坐的幾座小山，恰如香案香爐，真是應(yīng)了那句“自古名山僧占多”。龍泉寺四周松柏掩映，泡桐高聳。據(jù)專家考證，此寺歷史竟遠(yuǎn)溯唐宋，有山門前千年松柏為證。
和其他寺廟相比，龍泉寺簡約而精致。主體建筑一律青磚灰瓦，院心一株千年母子銀杏，巍峨而挺拔。幾間茶室裝修典雅，陳設(shè)精致。壁畫古琴、馬槽桌椅，精美茶具，僅壁間擺放的各式茶壺，就有上百個。不經(jīng)意間，處處顯示主人的高雅匠心。這一切都告訴訪客，本寺“住持”定不是個俗人。
郎先生坦言，他本人喜參佛法，他的幾位朋友，亦都是吃齋念佛的有德居士。前年，經(jīng)與當(dāng)?shù)匚奈锊块T溝通，他投資數(shù)十萬元，本著整舊如舊的原則，修葺重飭龍泉寺，并開設(shè)翠隱茗泉茶院。根據(jù)此情此景，我脫口“杜撰”一句禪語：“胸中先有寺，然后才有寺”。他想了想，頷首一笑，若涵玄機。
谷雨時節(jié)，人跡寥寥的古寺，更像一座私人會館。那些走山走累了的，進來飲一杯清茶解乏；在生意場上拼慘了的，也會在此修復(fù)受傷的心情。平時茶客并不多，廟門時掩時開。先生并不著急，悠悠然坐待商機品茗讀書自得其樂。平時，他會邀親朋好友、名人雅士來此小聚，寫條幅的，談老莊的，切磋詩詞的。聽到文人騷客的夸獎，先生謙恭地回答，他欲舉微薄之力，為傳統(tǒng)文化留存一席之地。他曾賦詩一首，描述這座古寺的妙處：層層柏影疊疊院，古剎高臺近禪天。無須焚香無須酒，夜闌茶滿恰月閑。
的確他的“主陣地”在山下，白天開車下山，投入繁忙的商務(wù)活動。晚上即使工作再忙，他也不住在酒店，而是摸黑上山，收心再布茶陣。一方紅塵萬丈，一方清靜幽雅，虧他怎么擺得平！在汽車的后備廂里，先生永遠(yuǎn)放著一套專用的茶具，只供自己和摯友享用。他以為，人生一大樂趣，就是能夠安靜地焙茶品茗。往往茶未沾唇，先入得幽深意境。
當(dāng)然，寺中不止郎先生一位。還有小廖、小高、小張，個個聰穎不俗，精通茶藝。閑暇之際，年輕人常常出神地眺望山下光景。有人評說，在這個世界，一個人或持幣億萬，或名氣沖天，這些全算不上稀罕。而坐擁一座寺院，享盡清風(fēng)明月，卻堪稱奇事?！爸敛锜o味因翠隱，真水無香契龍泉”，此番清朗雋永，讓先生一個人獨享，簡直讓人慕煞。
