佛經中講過一個故事：曾有個人，仕途慘淡，姻緣不順，眾叛親離，流離失所。絕望之余，來到廟中，肯求老方丈為其超度。老方丈聽了后并沒有說什么，只拿出一盒新茶，兩壺水，用兩只茶杯分別放入一小撮茶葉，再用溫水和沸水分別沖泡，請年輕人品茶。年輕人先嘗那溫茶，感覺默淡無香，寡然無味；而沸水那杯，則沁人心脾，堪稱極品。
老方丈似以這種方式告訴他----浮生若茶。依稀還記得有一首寫茶的詩：如果我是開水，你是茶葉，那么你的香郁，必須依賴我的無味。生命，只有經過無數(shù)次挫折與失敗，經歷不斷的翻滾和煎熬，才能留下一段脈脈的幽香。
每每看著那一小撮茶在充滿沸水的玻璃杯，不停地上下翻轉、沉浮，慢慢墜入杯底，直到一動不動。茶水漸涼之時，我常會感嘆那清冷短暫卻無怨無悔的生命。
出差偶居一處，窗后是一片茶園。晨霧初起，朦朧朧，縹縹緲，若一層輕紗，掩映著欲出的朝陽，卻難掩那蔥蔥的新意；霧斂日開，漫坡茶樹，一片片葉子綠的發(fā)亮惹人憐愛，在陽光的照射下，放出奇特的光彩。微風襲來，輕輕舞動，呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象。這無意中的景致引起人更多的思索：人生有清風愜意之處，也有含隱淡然之時，若能在不同的時刻用更加純凈的心去靜靜感受，總能找出美麗的地方。
茶葉香濃，茶性卻淡?。徊璧朗⑿?，茶德卻超然。宋徽宗是個不成器的皇帝，卻是茶道高手，他概括的“清、和、淡、靜”茶德四字，被后人引為茶德圭臬。林語堂先生也評道：茶須靜品，而酒則須熱鬧。
品茶，是有許多講究的，稍安勿燥，驅除雜念，在于一個靜字。具備“沖淡閑潔，韻高致靜”的茶性友情，聞之有花香，品之有余甘，縱然山高水長，也是天涯若比鄰。
平凡的人生，有快樂，也有痛苦和磨難；有相聚，也有分手和離別；有得到歡欣，也有失落的傷感；有理想和浪漫，也有責任和義務。我們可曾停下那匆忙的腳步，平息那零亂的心情，去仔細端詳這身邊的風景呢？
那小小的葉兒翻轉起伏于沸水之中，舒展它干枯的思緒，釋放它清苦的情懷，誰說它不是心有丘壑的智者，誰說它不是一絲不茍的生者，誰說它不是戒除浮燥的思者？雖無奢望擾心，無絲竹亂耳，卻有平常的生活，有案牘勞形，有紅塵羈絆。出世和入世，有為與不為，其實并非佛語呀！
