土司貢茶開光加持現(xiàn)場
1月18日早晨8時(shí)18分，在一片和諧悠揚(yáng)的佛經(jīng)聲中，由中國扶貧開發(fā)協(xié)會、北京晚報(bào)、西藏民族團(tuán)結(jié)發(fā)展促進(jìn)會主辦，中國宋慶齡基金會、北京晚報(bào)公益基金特別支持的“吉祥中國·共建和諧社會”大型公益慈善活動(dòng)在西雙版納總佛寺為義賣義拍普洱茶開光加持。這批“土司貢茶”在運(yùn)抵北京后，將在北京義賣。
版納尋普洱，勐?？床鑸@。香飄江河北，善自彩云南。此次活動(dòng)，將為西藏自治區(qū)興邊富民發(fā)展基金募集種子基金、為邊疆地區(qū)中小學(xué)教師募集培訓(xùn)基金、捐助西藏大學(xué)教學(xué)大樓的建設(shè)以及捐助“甘泉工程”等。
在為義賣義拍的普洱茶開光加持儀式上，記者見到了一位有著特殊身份和傳奇經(jīng)歷的老人，他就是云南西雙版納傣族自治州勐海地區(qū)的末代土司——今年72歲高齡的中國佛教協(xié)會副會長刀述仁。
父子兩代—生茶緣
刀老今年72歲，是云南西雙版納傣族自治州勐海地區(qū)的九代土司，現(xiàn)任中國佛教協(xié)會副會長，云南省佛教協(xié)會會長等職。
在當(dāng)?shù)乩先说挠洃浿?，刀老的父親是個(gè)很有正義感的土司，同時(shí)還很開明，在當(dāng)?shù)剞k教育，還送傣家子弟到內(nèi)地、到國外學(xué)習(xí)，刀老也是這些學(xué)子當(dāng)中的一員。當(dāng)年刀老的父親在景洪建立自己的茶莊，推出了“鼎興普洱茶”，帶動(dòng)了勐海地區(qū)的茶葉加工、銷售發(fā)展，形成了滇南地區(qū)的商業(yè)中心。這使刀老從很小的時(shí)候就接觸到普洱茶，家鄉(xiāng)的老普洱茶也伴著他走過了70多年。
今天，家鄉(xiāng)的老普洱茶再次為慈善事業(yè)作出貢獻(xiàn)，刀老又感到了鄉(xiāng)情的無限。作為末代土司已成為歷史，但為了讓人們記住這段歷史，記住家鄉(xiāng)的普洱茶，記住人們所獻(xiàn)出的愛心，刀老希望把這批開光的茶暫且叫做“土司貢茶”吧！
據(jù)刀老考證，在云南就產(chǎn)大葉茶，主要的產(chǎn)地是易武、基諾等六大茶山。最初只是為了方便運(yùn)輸，人們將大葉茶蒸熟消毒后，壓縮體積，把它做成茶坨、茶餅，沒想到在運(yùn)輸途中茶葉發(fā)酵，形成了這種味道更好、風(fēng)格獨(dú)特的茶，因當(dāng)時(shí)運(yùn)茶的集散地在普洱，所以人們就叫它普洱茶。
提起家鄉(xiāng)勐海的普洱茶，刀老只用了一個(gè)字來形容:“好”。因?yàn)檑潞５钠斩铇渑c其他地區(qū)的不一樣，這里的茶樹都是與樟樹共同生長在一起，茶樹染上了樟樹的香味；這里的海拔、氣候、溫度都比較特殊，生出的茶葉最好。再加上制茶上有幾種特殊的工藝，所以他家的茶就與眾不同。當(dāng)時(shí)，買鼎興的茶都是先付錢，后交貨。
茶禪一味—世佛緣
刀老說:“因?yàn)榧依镉挟?dāng)?shù)刈畲蟮牟枨f，父親又是土司，所在各地的馬隊(duì)都到鼎興茶莊買茶，這其中，最大的客戶之一就是西藏的佛寺。在上世紀(jì)30年代到40年代，西藏大部分佛寺的普洱茶都來自勐海，這些茶中的大部分都是從鼎興茶莊運(yùn)出的?！?P>刀述仁說，到了解放初期，因?yàn)樗遗c漢傳和藏傳佛教界關(guān)系都很好，所以有關(guān)部門就讓他從事宗教事務(wù)，從此結(jié)下一世佛緣。
刀老特別感慨，這一切都要感謝普洱茶，不僅因?yàn)槠斩璐俪闪怂c佛教界的良好關(guān)系，而且就普洱茶本身來說，也與佛家有著不解之緣，因?yàn)椴瓒U一位，茶本身就是佛事活動(dòng)的重要用品。
萬世善緣吉祥中國
提起這次活動(dòng)，刀述仁老人很激動(dòng)。他說，他是佛家弟子，在現(xiàn)實(shí)生活中，就是要發(fā)善心，幫助那些貧困地區(qū)的人們，讓他們能有學(xué)上，有飯吃，有衣穿。這不僅要靠你我，更主要的是要靠大家，靠所有有愛心的人們。人們看到的、買到的雖然是普洱茶，但在買茶的同時(shí)，你已擁有了仁愛，已步入了幫助少老邊窮地區(qū)人們的行動(dòng)中。而普洱茶也是這些愛心的一個(gè)載體，一種從善的證明。
