一期一會(huì)，是利休集珠光（村田）流、紹鷗（武野）流之義理提出的重要茶之道（不是茶道），后經(jīng)七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗達(dá)等人傳修，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。一般認(rèn)為，此理在《山上宗二記》記里表述的較清楚，但不拘于此，其他如《細(xì)川三齋茶書》（細(xì)川忠興）亦有說明。后，因?yàn)楦挥诙U理，成為日本佛道、茶道的重要思想、概念。
一期一會(huì)，字面上的意思已經(jīng)非常明白。融會(huì)到茶道的儀式里，就是通過一系列的茶道活動(dòng)，包括水、飯、談、茶四大步，最后完成時(shí)使亭主和主客、從客靜心清志，由內(nèi)到外自然涌現(xiàn)出一種“一期一會(huì)、難得一面、世當(dāng)珍惜”之感，蒼涼而略帶寂寥。進(jìn)而思考人生的離合、相聚的歡娛，使參與者的精神境界接受一次洗禮，達(dá)到更高的狀態(tài)——冥想中的涅槃。這，是一期一會(huì)的道理，也是茶中的道理。在識(shí)茶道方面，松平元信先生的那篇《閑扯》有參考價(jià)值。
一期一會(huì)，冥想的升華，到底為何？追其本元，并非要讓人增加負(fù)擔(dān)、壓力或者蒼茫，而是要變壓力為動(dòng)力，通過對“一期一會(huì)”這種難得緣分的珍惜，鼓勵(lì)人珍惜和友人、茶人之間的情誼，進(jìn)而發(fā)奮思進(jìn)。重視與每一日的緣，與每個(gè)人的緣，在每一日里都有進(jìn)步，可以說，廣義上和“一日三省吾身”的潛在道理是一致的。
一期一會(huì)，這種精神在前段今川家的建設(shè)中得到了很好的體現(xiàn)，現(xiàn)在評(píng)判櫻一殿是三分鐘熱度或者僥幸心理，都是錯(cuò)誤和不應(yīng)該的。因?yàn)椋呀?jīng)從整體上對今川家今后的建設(shè)和走向打下了良好基礎(chǔ)。在短暫的時(shí)間里，集合了聯(lián)盟里相當(dāng)?shù)牟趴?，并鼓舞和發(fā)揮出他們的才能，自己也得到提高。之所以如此，與他不斷的檢討、誠懇的求教和虛心的精神是分不開的。故，賢能從附之理如此。雖然，他所在的階段沒有舉辦過茶會(huì)、說法會(huì)，可珍惜相處，發(fā)奮努力的精神影響了整個(gè)今川家，使其重新興旺。
一期一會(huì)，從今川家的中興里可以理解到不一定要從喝茶或說法中去明白。平常道是為道與心，櫻一殿的行動(dòng)實(shí)際上已經(jīng)引證茶之理法，單從這個(gè)層面上，可以說是不為茶道的茶人。所以，明理不一定要通過一定的儀式，只要用心思考，注意從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上去轉(zhuǎn)變，最終可以從量變到質(zhì)變。
一期一會(huì)，不知東方先生、LINZ先生有何見解，旦言無妨，討論之上，互相增進(jìn)，大有裨益。如果你們還有興趣，明日談?wù)劺虾蜕械摹俺圆枞ァ薄?/P>
