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      日本茶道,從余杭徑山寺起步日本記者團昨探尋中日茶道淵源

      日本茶道,從余杭徑山寺起步 日本記者團昨探尋中日茶道淵源

      相傳在800多年前的中國宋代,日本的榮西禪師兩次來到浙江,將中國的飲茶文化帶到了日本,從而發(fā)展形成了日本茶道。為了證實這一在日本得到公認的茶道淵源說,日本《婦女畫報》雜志社的記者來到杭州,探尋日本茶道的根源。昨天,余杭徑山寺成了他們尋根之旅的首站。

      據(jù)史書記載,宋朝年間,有許多日本留學生來到余杭的徑山寺學習佛教文化,他們還認真學習了與佛教緊密結(jié)合的茶文化,回國后加以廣泛傳播,因此,徑山茶成為了日本茶道的發(fā)源地。

      早晨8點半,大伙兒就準時出發(fā)。半山腰上的大片茶園籠罩在薄薄的霧靄中,彌漫著世外桃源的味道。行駛了將近兩個小時,大家終于到了徑山寺,方丈熱情地帶大家來到客堂。才一坐下,帶著大堆疑問的記者們就迫不及待地向方丈發(fā)問了。

      老方丈說,徑山茶由來已久,僧人們喝茶談佛,使用的茶具以及倒茶的方式都有一定的規(guī)范。這個傳統(tǒng)一直保留到了現(xiàn)在,每年大年三十晚上,大家仍會坐在一起飲茶清談。據(jù)記載,宋朝時,日本留學生不僅和寺院里的僧人一起學習佛學,也一起參加茶樹的栽種、茶葉的制作,一起參加寺院的茶宴活動。但徑山寺創(chuàng)建于唐代,究竟何時有徑山茶,茶宴的傳統(tǒng)又是何時形成的,寺院中沒有明確的記載。

      盡管初次來訪,但日本記者都有似曾相識的感覺。記者相川香向方丈學習打坐。她激動地告訴大家:“我從宋朝留學生圣一國師的家鄉(xiāng)來,我相信,我已經(jīng)感受到了圣一國師當年的感覺,這實在太令人感動了!”

      中國茶文化歷史淵源流長,日本茶道是中國茶文化的一條分支,這是毫無疑問的。中國的茶文化究竟如何傳到日本的,中國茶學界也有好幾種說法。

      主流的說法與日本的差不多,那就是宋代時,來徑山寺學習佛學的榮西禪師等留學生將中國的茶文化帶到了日本。茶文化在日本是漸變發(fā)展的過程。據(jù)記載,公元804年,日本僧人最澄、永忠將中國的茶葉種子帶到了日本,到了宋代,學成歸國的榮西禪師寫了一本《吃茶養(yǎng)生計》,這是日本最早的茶書。他認為,茶是養(yǎng)生之仙藥,延齡之妙術(shù),茶還具有自然之美,人情之美,是一種美的享受。這本書在日本的影響很大,所以現(xiàn)在很多日本人認為,是榮西禪師將中國的茶文化帶到了日本。然后到了明代,中國的茶道傳到了日本,日本最早的千利休茶道就與朱全茶道中的點茶法、末茶法的手法十分相似,所以說,明代的朱權(quán)茶道對日本茶道的影響很大。

      經(jīng)過一天時間的探尋,日本記者非常激動。他們興奮地說:“這次杭州之行真是受益匪淺,回去后,我們一定要把這一發(fā)現(xiàn)告訴國人,使日本的茶道研究更加充實、完善?!?

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