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      首頁 /  茶文化 /  茶藝茶道

      醉翁之意不在酒,在乎龍鳳之團(tuán)也

      宋代茶風(fēng)盛行,達(dá)官貴人、文人雅士無不講究品茶之道,醉翁歐陽修也不例外。他一生都嗜好喝茶,除了詩人黃庭堅家鄉(xiāng)江西修水的雙井

      茶道為圓心,茶藝為半徑

      以茶道為圓心,茶藝為半徑,畫一個圓即茶文化。圓心是生命的定位、是生命的立足點(diǎn),有立足點(diǎn)才能決定方向,才能選擇目標(biāo)。有了方

      青浦“阿婆茶”里的茶道文化

      在古老的上海青浦區(qū)商榻鎮(zhèn),有一首民謠:一杯阿婆茶、兩棵咸菜莧、三根蘿卜干、四個蜜棗青。說的就是流傳700年的阿婆茶。走在古

      佛本無言 茶已入心

      喝茶要的是心靜,也就是在心無雜念之中,慢慢的看杯中茶葉沉浮,細(xì)品茶味的清淡,那樣茶味入喉,在齒頰留香之中,可以默默的相坐

      關(guān)于紫砂茶寵的小知識(必看)

      茶寵顧名思義就是茶水滋養(yǎng)的寵物,多是用紫砂壺或澄泥燒制的陶質(zhì)工藝品,喝茶時用茶蘸茶湯涂抹或剩茶水直接淋漓。年長日久,茶寵

      宋代的制茶工藝

      宋代的制茶工藝十分繁瑣和講究,大致分為以下步驟: 采茶宋代人們已認(rèn)識到除茶樹的生長環(huán)境外,采摘方法也與茶芽品質(zhì)密切相關(guān)。

      人生冷暖若泡茶,需恰到好處!

      一個屢屢失意的年輕人,不遠(yuǎn)千里來到普濟(jì)寺。他沮喪地向禪師說:我在世間總是處處失意,這樣茍且地活著,還有什么意義呢?禪師入

      茶人們最愛的小鮮肉,有了它們才算茶道!

      如果非要評選出愛茶人的小鮮肉,那么茶道六君子一定得票不少。經(jīng)常喝茶特別是喜歡功夫茶道的小伙伴,簡直是片刻都離不開它們。想

      禪茶:茶是生活化的禪

      品茗和撫琴、潑墨、吟詩一樣,歷來屬雅人之雅事。品茗之雅,全在于茶。茶多生長于高山幽谷,櫛風(fēng)沐雨,凝霜含露,得天地之靈而賦

      一休禪師的無心之茶

      一休禪師的弟子珠光一向有打盹的習(xí)慣,致使在公共場合里常常失態(tài),為此他非??鄲?,便前去請教醫(yī)生,醫(yī)生勸珠光應(yīng)多喝茶;珠光聽

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